拉康说，人因为在本质上是欲望的主体，所以保有脱离想像牵扯的能力，也就是说，人的模拟比动物的模拟更进一步，能辨认投影幕，透过戏弄、伪装、恫吓来加以操控，建立本身的位置(1977b:107)。

笔者引用他的看法，指出部分香港电影定位在一种折中的、狭缝式政治立场，正呼应了香港殖民地回归社会主义中国大陆的集体焦虑。